Masuknya budaya asing ke Indonesia sangat mudah terjadi di era globalisasi saat ini, sehingga tidak ada lagi batasan antar ruang dan waktu. 

Namun, masuknya budaya asing juga membawa nilai, kebiasaan, hingga tren luar yang berbeda ke Indonesia.

Oleh sebab itu, diperlukan sikap bijak dalam menghadapi perbedaan dan keragaman budaya agar tidak mengikis jati diri bangsa.

Beberapa Cara Menghadapi Budaya Asing yang Masuk ke Indonesia 

Baca Juga :

17 Contoh Asimilasi dalam Kehidupan Sehari-Hari di Masyarakat, Keluarga, dan Sekolah

Langkah bijak serta pencegahan menjadi hal yang perlu dilakukan dalam menghadapi masuknya budaya asing. 

Sebab, dengan memahami perubahan budaya dan cara menghadapinya, kita akan membangun kesadaran kebangsaan sekaligus tetap memelihara nilai-nilai nasional maupun budaya sendiri dalam perkembangan zaman. 

Adapun, beberapa cara untuk menghadapi budaya asing yang masuk ke Indonesia, di antaranya: 

1. Selektif dalam menyaring budaya 
Sikap terbuka harus juga diimbangi dengan kemampuan dalam menyaring serta menyesuaikan budaya yang masuk agar tidak bertentangan dengan norma, agama, adat istiadat, serta kepribadian bangsa. 

Kita dapat menerapkan budaya-budaya asing yang positif, dan tidak menerapkan budaya asing yang tidak sesuai dengan masyarakat Indonesia.

2. Menanamkan kecintaan terhadap produk dalam negeri
Salah satu hal yang bisa kita terapkan adalah dengan menanamkan kecintaan dalam negeri, seperti pada bidang ekonomi. Sebab, ada banyak produk lokal yang memiliki kualitas tinggi daripada buatan luar negeri. 

Selain menunjukkan kecintaan kita pada produk lokal, kita juga dapat sekaligus mendukung ekonomi kreatif Indonesia. 

3. Menambah wawasan
Dengan menambah wawasan dan ilmu pengetahuan, maka hal ini akan membantu kita dalam berpikir kritis pada sebuah hal baru yang datang dan tentunya akan membantu kita dalam menyeleksi dan menyaring nilai budaya asing yang datang.

4. Menanamkan pendidikan karakter sejak dini
Hal yang tidak kalah penting adalah dengan menanamkan pendidikan karakter sejak dini di lingkungan keluarga maupun sekolah, agar generasi muda mempunyai identitas yang kuat di tengah gempuran budaya asing yang datang.

5. Mendorong kolaborasi antar budaya
Budaya asing tidak hanya berdampak negatif, namun juga ada sisi positif yang bisa kita ambil. Oleh sebab itu, kita dapat membuat kolaborasi antara budaya lokal dan juga budaya asing.

Hal ini menciptakan adanya pertukaran budaya, saling mengenalkan, hingga memperluas jejaring, namun dengan tidak menghilangkan jati diri dan ciri khas bangsa. 

Baca Juga :

31 Contoh Budaya Asing yang Positif dan Negatif yang Masuk Indonesia

Penutup 

Demikian, penjelasan mengenai beberapa cara yang dapat kita lakukan untuk menghadapi budaya asing yang datang ke Indonesia.

Klik dan dapatkan info kost di dekat kampus idamanmu:

Kost Dekat UGM Jogja

Kost Dekat UNPAD Jatinangor

Kost Dekat UNDIP Semarang

Kost Dekat UI Depok

Kost Dekat UB Malang

Kost Dekat Unnes Semarang

Kost Dekat UMY Jogja

Kost Dekat UNY Jogja

Kost Dekat UNS Solo

Kost Dekat ITB Bandung

Kost Dekat UMS Solo

Kost Dekat ITS Surabaya

Kost Dekat Unesa Surabaya

Kost Dekat UNAIR Surabaya

Kost Dekat UIN Jakarta

The post Jawaban Bagaimanakah Sikapmu dalam Menghadapi Masuknya Budaya Asing ke Indonesia? appeared first on Blog Mamikos.

Indonesia merupakan negara dengan pemeluk agama Islam terbesar di dunia. Itu artinya, islam menjadi agama mayoritas yang banyak dianut oleh masyarakat Indonesia.

Perkembangan Islam di Indonesia tentunya merupakan hal yang menarik untuk dibahas. Dimana, budaya Islam telah banyak yang bercampur atau berakulturasi dengan budaya lokal nusantara.

Akulturasi budaya merupakan hal yang sangat lumrah terjadi hampir di setia negara, termasuk Indonesia. Nah, di bawah ini Mamikos telah menyiakan informasi menarik mengenai contoh-contoh akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal masyarakat Indonesia.

Apa itu Akulturasi Budaya?

Baca Juga :

9 Contoh Konflik dan Integrasi dalam Kehidupan Sosial Masyarakat yang Terjadi di Indonesia

Kamu mungkin sudah pernah mendengar atau membaca kata akulturasi budaya. Lantas, apa yang dimaksud dengan akulturasi budaya itu?

Sebelum memberikan beberapa contoh akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal masyarakat Indonesia.

Untuk pemahaman yang lebih mendalam, Mamikos akan jelaskan terlebih dahulu pengertian dari akulturasi budaya.

Akulturasi budaya adalah ketika dua kebudayaan yang berbeda satu sama lain menyatu atau berpadu menjadi satu kesatuan tanpa menghilangkan ciri khas dari kebudayaan masing-masing.

Secara bahasa, dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), akulturasi berarti pencampuran antara dua kebudayaan maupun lebih yang saling bertemu dan mempengaruhi.

Baca Juga :

6 Contoh Kerajinan dengan Inspirasi Budaya Lokal di Indonesia

Mengutip dari buku Komunikasi Lintas Budaya yang diterbitkan pada tahun 2021 lalu, Wina Puspita Sari dan Menati Fajar Rizki menjelaskan bahwa akulturasi budaya merupakan bersatunya berbagai macam unsur kebudayaan yang berbeda-beda dan kemudian memunculkan suatu kebudayaan yang baru tanpa menyingkirkan atau menghilangkan ciri khas dari kebudayaan yang asli.

Kemudian, menurut Ismet Zainal Effendi dkk dalam bukunya yang berjudul Untaian Budaya Nusantara yang diterbitkan pada tahun 2022, akulturasi budaya itu asalnya dari bahasa Latin yaitu acculturate yang artinya tumbuh serta berkembang bersama.

Hal tersebut berlaku juga dalam konteks budaya, dimana akulturasi budaya adalah ketika dua budaya atau lebih tumbuh sekaligus berkembang secara bersama.

Baca Juga :

Contoh Akulturasi dalam Bidang Makanan, Pakaian Adat, Bahasa dan Budaya di Masyarakat

Koentjaraningrat mengartikan akulturasi budaya sebagai suatu proses sosial yang terjadi karena masuknya unsur budaya asing ke suatu kelompok dengan sedemikian rupa dan terus menerus.

Yang kemudian unsur asing tersebut diterima dan diproses menjadi sebuah budaya kelompok tersebut tanpa menghilangkan budaya aslinya itu sendiri.

Dari penjelasan-penjelasan tersebut dapat dipahami bahwa akulturasi budaya adalah sebuah proses terjadinya percampuran budaya-budaya yang berbeda secara damai dan serasi.

Dimana pencampuran tersebut nantinya akan membentuk sebuah kebudayaan baru tanpa menghilangkan keaslian dari budaya masing-masing.

Artinya, meskipun dua budaya berbeda bertemu, unsur asli dari kebudayaan masing-masing masih akan tetap terjaga.

Akulturasi budaya secara umum biasa terjadi antara masyarakat lokal atau pribumi dengan masyarakat pendatang dari daerah lain.

Namun, pencampuran budaya ini tetap tidak dapat terjadi apabila masyarakat dari budaya lama menolaknya.

Seperti Apa Contoh Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Lokal Masyarakat Indonesia?

Seperti yang sudah Mamikos sebutkan di awal, Indonesia merupakan negara dengan mayoritas penduduk beragama Islam.

Proses perkembangan agama Islam di Indonesia memiliki sejarah yang sangat panjang, dan tentu saja terjadi akulturasi budaya, dimana kebudayaan Islam bercampur budaya lokal.

Banyak kebudayaan atau kebiasaan yang dilakukan oleh masyarakat Indonesia saat ini merupakan hasil pencampuran antara nilai-nilai Islam dan nilai-nilai budaya lokal.

Bahkan, beberapa diantaranya mungkin sangat dekat dengan kehidupan sehari-hari.

Akulturasi budaya Islam dan budaya lokal masyarakat Indonesia terjadi dalam berbagai macam bentuk entah itu dari bangunan atau arsitektur, kesenian, kegiatan sosial, makanan, maupun yang lainnya.

Nah, bagi kamu yang sudah sangat penasaran ingin mengetahui apa saja contoh akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal masyarakat Indonesia.

Berikut ini Mamikos berikan daftarnya yang menarik untuk kamu pelajari.

Baca Juga :

Contoh Bentuk interaksi sosial Akomodasi, Kerjasama, Akulturasi, dan Asimilasi beserta pengertiannya

Daftar Contoh Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Lokal Masyarakat Indonesia

1. Wayang 

Contoh akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal masyarakat Indonesia adalah kesenian wayang.

Wayang sendiri merupakan kesenian yang sudah ada sejak jaman kerajaan Hindu-Budha di Indonesia. Awalnya, pertunjukan wayang menggunakan cerita brahmana. 

Namun, seiring berkembangnya waktu dan masuknya agama Islam ke Indonesia pada saat itu.

Salah satu tokoh penyebaran Islam Indonesia yaitu Sunan Kalijaga mengadopsi kesenian wayang sebagai sarana penyebaran dakwah ke masyarakat lokal.

Wayang tersebut disebut dengan istilah wayang purwa yang terbuat dari kulit domba. Saat ini, wayang purwa dikenal dengan istilah wayang kulit.

Cerita yang digunakan dalam pertunjukan wayang tersebut kemudian berubah dengan disisipkan ajaran-ajaran agama Islam atau tarekat.

2. Masjid Menara Kudus

Selain kesenian, contoh akulturasi budaya Islam dan budaya lokal masyarakat Indonesia juga terjadi dalam bentuk arsitektur, salah satu contohnya adalah masjid menara kudus yang berada di Kota Kudus.

Menara kudus adalah contoh dari pencampuran antara Islam dengan agama Hindu yang pada jaman dahulu banyak dianut oleh masyarakat Indonesia.

Percampuran budaya ini dapat kita lihat pada bentuk bangunan dan arsitekturnya.

Menara kudus merupakan sebuah masjid yang digunakan untuk beribadah kepada Allah SWT. Namun, masjid ini dibangun dalam bentuk arsitektur seperti bangunan agama Hindu yang terlihat seperti candi.

Masijid ini dibangun oleh salah satu tokoh wali songo yaitu Sunan Kudus atau Ja’far Shadiq.

3. Kalender Jawa

Selain akulturasi budaya Islam dalam bidang seni dan arsitektur, contoh yang selanjutnya terjadi pada penanggalan atau kalender. Ya, kalender masyarakat suku Jawa merupakan hasil akulturasi dari Islam dan Hindu.

Salah satu wali songo yang sangat berjasa dalam penyebaran agama Islam di Indonesia, khususnya pulau Jawa yaitu Sultan Agung melakukan pergantian nama-nama bulan dalam tahun Saka.

Contohnya seperti bulan Muharram yang diganti menjadi bulan Suro, Ramadhan diganti dengan Pasa, dan masih banyak lagi yang lainnya.

4. Tradisi Sekaten

Contoh akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal masyarakat Indonesia berikutnya adalah tradisi Sekaten.

Sekaten merupakan tradisi yang berkembang di masyarakat Jawa dan diselenggarakan untuk memperingati kelahiran Nabi Muhammad SAW. Tradisi ini biasanya diadakan di lingkungan keraton, seperti Keraton Yogyakarta dan Surakarta.

Dalam pelaksanaannya, Sekaten memadukan unsur budaya Jawa berupa gamelan dan upacara adat dengan nilai-nilai ajaran Islam. Melalui tradisi ini, masyarakat diajak untuk mengenal ajaran Islam dengan cara yang dekat dengan budaya lokal.

5. Upacara Grebeg

Selain Sekaten, contoh akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal juga dapat dilihat pada upacara Grebeg.

Grebeg merupakan tradisi yang dilaksanakan oleh Keraton Yogyakarta dan Surakarta dalam rangka memperingati hari besar Islam, seperti Idul Fitri dan Idul Adha.

Tradisi ini ditandai dengan arak-arakan gunungan hasil bumi yang kemudian diperebutkan oleh masyarakat. Unsur Islam tampak pada waktu pelaksanaannya yang bertepatan dengan hari besar keagamaan, sedangkan unsur budaya lokal terlihat dari bentuk ritual dan simbol-simbol adat Jawa.

6. Tradisi Selametan

Contoh akulturasi budaya Islam dan budaya lokal masyarakat Indonesia selanjutnya adalah tradisi selametan.

Selametan merupakan tradisi masyarakat Jawa yang dilakukan dalam berbagai peristiwa penting, seperti kelahiran, pernikahan, hingga kematian.

Dalam tradisi ini, unsur budaya lokal berupa kebiasaan berkumpul dan makan bersama dipadukan dengan nilai Islam melalui pembacaan doa-doa dan tahlil. Akulturasi ini menunjukkan bagaimana ajaran Islam menyatu dengan budaya masyarakat setempat tanpa menghilangkan identitas lokal.

Penutup

Demikian beberapa contoh akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal masyarakat Indonesia. Tentunya masih ada banyak lagi contoh akulturasi budaya yang lainnya.

Sebagai negara mayoritas muslim, perkembangan agama Islam di Indonesia terjadi dalam proses yang sangat panjang.

Para tokoh penyebar agama Islam dahulu berusaha untuk menyebarkan agama Islam melalui akulturasi budaya lokal agar dapat dengan mudah diterima oleh masyarakat.

Sangat menarik bukan bagaimana Islam berkembang di Indonesia dan bercampur dengan kebudayaan setempat?

Sekian informasi yang bisa Mamikos sampaikan mengenai contoh akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal masyarakat Indonesia.

Jika kamu ingin mengetahui informasi menarik lainnya. Jangan lupa untuk kunjungi blog Mamikos, ya!

FAQ

Klik dan dapatkan info kost di dekat kampus idamanmu:

Kost Dekat UGM Jogja

Kost Dekat UNPAD Jatinangor

Kost Dekat UNDIP Semarang

Kost Dekat UI Depok

Kost Dekat UB Malang

Kost Dekat Unnes Semarang

Kost Dekat UMY Jogja

Kost Dekat UNY Jogja

Kost Dekat UNS Solo

Kost Dekat ITB Bandung

Kost Dekat UMS Solo

Kost Dekat ITS Surabaya

Kost Dekat Unesa Surabaya

Kost Dekat UNAIR Surabaya

Kost Dekat UIN Jakarta

The post 5+ Contoh Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Lokal Masyarakat Indonesia appeared first on Blog Mamikos.

Indonesia adalah negara yang begitu kaya dengan perbedaan budaya-budaya, suku, dan ras.

Kemajemukan tersebut dapat melahirkan akulturasi-akulturasi budaya yang sejatinya juga sangat memperkaya budaya-budaya yang ada di indonesia.

Jika kamu penasaran apa saja contoh akulturasi seni rupa, seni ukir, dan seni bangunan di Indonesia, simak ulasan di bawah ini, ya!

Daftar Contoh Akulturasi Seni Rupa, Seni Ukir, dan Seni Bangunan di Indonesia

Baca Juga :

Contoh Akulturasi dalam Bidang Makanan, Pakaian Adat, Bahasa dan Budaya di Masyarakat

Akulturasi yang diserap dari bahasa latin yaitu acculturate yang memiliki makna tumbuh dan berkembang bersama.

Selain itu, dapat pula didefinisikan suatu fenomena yang meleburkan dua buah kebudayaan yang menghasilkan sebuah budaya baru namun tidak pula menyingkirkan sepenuhnya budaya-budaya dari kedua budaya tersebut.

Akulturasi mempengaruhi dalam berbagai macam bidang, dari seni, spiritualitas, sampai dengan sistem-sistem pemerintahan.

Dalam artikel ini, terdapat pembahasan lebih spesifik ke dalam akulturasi yang terjadi di dalam bidang seni, khususnya seni ukir, seni rupa, dan seni bangunan ataupun arsitektur.

Masuknya India juga jelas membawa pengaruh dan menimbulkan akulturasi di Indonesia dapat terlihat secara spesifik di dalam bidang seni rupa, seni ukir, maupun seni pahat.

Contoh nyatanya dapat disaksikan pada seni ukir maupun relief-relief yang dipahat di dinding-dinding candi.

Berikut ini mari simak juga contoh-contoh dan penjelasan akulturasi yang terjadi di berbagai sektor seni.

Baca Juga :

Ringkasan Materi Sosiologi Kelas 11 Kurikulum Merdeka Semester 1 dan 2 Lengkap

1. Seni Bangunan

Seni bangunan adalah seni yang termasuk dalam seni rupa 3 dimensi dan ilmu dalam perancangan bangunan yang mencakup keseluruhan level dari makro seperti perancangan kota sampai dengan level mikro seperti perancangan desain bangunan.

Seni ini pun mengalami banyak akulturasi seiring berjalannya zaman beserta perubahannya. Adapun contoh-contohnya adalah sebagai berikut.

1. Candi Borobudur

Baca Juga :

Contoh Bentuk interaksi sosial Akomodasi, Kerjasama, Akulturasi, dan Asimilasi beserta pengertiannya

Bangunan-bangunan candi di indonesia  adalah bentuk akulturasi yang terjadi antara unsur kebudayaan Hindu-Buddha dengan budaya-budaya lokal yang sudah ada di indonesia.

Bangunan-bangunan yang begitu megah disertai ukiran-ukiran patung yang berwujud Buddha ataupun dewa, dan juga bagian-bagian stupa merupakan serapan unsur dari India.

Namun bentuk dari candi di indonesia pun sejatinya adalah punden berundak yang tentunya adalah unsur asli dari kebudayaan lokal di indonesia yang sudah ada.

Maka tidak jelas dapat disebut candi Borobudur itu sendiri adalah salah satu contoh akulturasi yang terjadi di dalam seni bangunan.

2. Masjid dan Menara

Dalam era pengaruh Islam terdapat juga bentuk-bentuk akulturasi budaya Islam tersebut dengan kebudayaan sebelum Islam yang sudah ada sebelum Islam masuk di indonesia.

Tentulah seni bangunan juga menjadi salah satu bidang seni yang mengalami akulturasi tersebut. Contoh yang paling menonjolnya adalah bangunan masjidnya sendiri.

Bangunan-bangunan masjid kuno di indonesia memiliki berbagai ciri-ciri, diantaranya adalah atapnya yang berbentuk tumpang yaitu atap yang memiliki susunan-susunan semakin mengecil ke atasnya dan berbentuk limas.

Susunannya pun memiliki angka ganjil seperti tiga tau lima. Dipuncaknya pun diberi kemuncak dengan penekanan atas keruncingan yang biasa disebut juga dengan Mustaka.

Selain itu ada juga ciri-ciri lainnya seperti tidak ada nya Menara. Umumnya masjid di luar indonesia atau masjid modern memiliki Menara yang difungsikan untuk muadzin yang melakukan pemanggilan shalat.

Namun, di era ini mereka justru menggunakan Bedug dan Kentongan untuk melakukan panggilan shalat.

Adapun ciri-ciri lainnya adalah penempatan masjid yang berada tidak jauh dari istana, biasanya berada di barat alun-alun.

Selain itupun, pendiriannya yang berlokasi di tempat-tempat yang diyakini keramat seperti di atas bukit ataupun berdekatan dengan lokasi makam.

Baca Juga :

5+ Contoh Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Lokal Masyarakat Indonesia

3. Makam

Bangunan makam pun mengalami proses akulturasi seiring bergantinya era. Terlihat juga di dalam era pengaruh Islam, bentuk-bentuk makam yang berakulturasi dengan budaya-budaya pra-Islam.

Dapat diperhatikan juga bahwa makam yang berakulturasi memiliki ciri-ciri yang paling utama penempatannya di atas dataran yang lebih tinggi seperti dibukit ataupun dataran-dataran tinggi lainnya.

Hal ini menunjukan kesinambungan dalam tradisi yang menjadi pengejawantahan dari pendirian-pendirian punden berundak di era megalthik.

Tradisi-tradisi tersebut pun diserap oleh era-era pengaruh Hindu-Buddha ke dalam perwujudan bangunan-bangunan yang dinamakan candi.

Contohnya Candi Dieng yang mempunyai lokasi dengan tinggi 2000 meter diatas permukaan laut.

Selain itu, Candi Gedong Songo, Candi Borobudur, dan percandian prambanan juga memiliki lokasi yang cukup tinggi.

Selain itu, makam-makamnya pun biasanya terbuat dari bangunan batu yang seringkali dinamakan Kijing atau Jirat. Batu pun menjadi bahan pembuatan nisannya.

Bahkan di atas jiratnya itupun didirikan rumah-rumahan tersendiri ataupun yang biasa disebut dengan cungkup atau Kubba.

Tembok dan gapura pun menjadi pelengkap di antara makam maupun kelompok-kelompok makam. Dan seperti yang telah disebut disebut di atas, bahwa biasanya di dekat makam-makam pun didirikan masjid makam.

Ini terjadi pada umumnya untuk makam-makam para raja ataupun wali. Contoh ini terdapat pada masjid ini di Tuban, di pemakaman Sendang Duwur.

4. Seni Tari dan Musik

Seni tari dan musik di Indonesia juga menunjukkan akulturasi budaya yang cukup kuat. Contohnya, tari Saman dari Aceh yang menggabungkan gerakan-gerakan tradisional lokal dengan ritme dan instrumen yang dibawa oleh pedagang dan pengaruh Islam.

Gerakan tangan dan tubuh yang serempak dalam tarian ini mencerminkan nilai-nilai kebersamaan dan disiplin, sedangkan lantunan lagu yang menyertai tariannya mengandung unsur dakwah Islam.

Begitu pula dengan gamelan, yang awalnya berkembang di Jawa dan Bali, memadukan pengaruh Hindu-Buddha melalui mitologi yang diceritakan dalam pertunjukan wayang kulit.

Instrumen gamelan yang digunakan dalam upacara keagamaan Hindu dan kemudian diadopsi ke dalam acara-acara masyarakat Muslim menunjukkan perpaduan harmonis antara tradisi lokal dengan pengaruh luar.

Seni tari dan musik seperti ini menjadi bukti nyata bahwa akulturasi tidak hanya terjadi pada bangunan fisik, tetapi juga pada ekspresi budaya dan hiburan masyarakat.

5. Seni Lukis dan Kaligrafi

Dalam bidang seni lukis, akulturasi juga terlihat jelas. Misalnya, pada era pengaruh Islam, banyak pelukis mengadaptasi gaya lokal untuk menggambarkan flora, fauna, dan motif geometris, karena penggambaran makhluk hidup secara realistis sering dibatasi dalam ajaran Islam.

Di sisi lain, pengaruh Hindu-Buddha tetap terlihat dalam motif ornamental dan simbolik yang sering digunakan di latar belakang lukisan.

Selain itu, kaligrafi Islam menjadi salah satu wujud akulturasi budaya yang paling menonjol. Di masjid-masjid kuno seperti Masjid Agung Demak atau Masjid Menara Kudus, kaligrafi Arab dipadukan dengan ornamen lokal Jawa, misalnya bentuk flora dan fauna yang disesuaikan dengan estetika lokal.

Hal ini menunjukkan bahwa seni lukis dan kaligrafi di Indonesia tidak hanya menjadi media ekspresi estetis, tetapi juga media penyatuan budaya dari berbagai zaman dan pengaruh agama.

2. Seni Ukir

Seni ukir adalah seni yang cukup tua juga yang pernah eksis di dunia dan hadir di berbagai macam budaya di dunia termasuk di Indonesia.

Bahkan, diyakini bahwa seni ukir ini sudah eksis demenjak era pra sejarah, yaitu di era neolitik.

Seni ukir juga menjadi salah satu seni yang sangat terlihat berakulturasi dari era ke era lainnya. Awalnya Hindu-Buddha jelas membawa perkembangan dalam hal seni ukir ini.

Seperti yang disebutkan sebelumnya, contoh yang paling gamblang adalah ukiran-ukiran yang tertera pada candi-candi dan juga prasasti yang biasanya menggambarkan sebuah kisah maupun penghormatan raja-raja.

Di dalam era selanjutnya yaitu era perkembangan Islam di zaman madya, terlahir sebuah ajaran yang melarang seni ukir, patung, dan melukis yang dilakukan terhadap makhluk hidup.

Sehingga, perkembangan seni tersebut di zaman madya menjadi tidak terlalu berkembang dan berlanjut perkembangannya setelah zaman madya.

Walaupun seperti itu ternyata seniman-seniman pada saat itu juga mengembangkan sebuah teknik seni hias dan seni ukir.

Selain itu, dengan penyamaran makhluk hidup dengan motif dedaunan dan bunga-bungaan yang memudarkan bentuk dari makhluk hidup tersebut.

Selain itu juga di era Islam, lahir juga perkembangan seni ukir yaitu yang biasa disebut dengan kaligrafi.

Kaligrafi adalah bentuk ukiran-ukiran yang berbahasa Arab. ukiran-ukiran berbahasa arab juga banyak diterapkan kedalam ukiran-ukiran di pintu ataupun tiang-tiang pada masjid dan keraton.

3. Seni Rupa

Seni rupa mencakup begitu banyak seni-seni lainnya dan memiliki pemahaman yang luas dan tentu saja berakulturasi.

Di sini pula akan dibahas lebih spesifik ke dalam art performance yang termasuk ke dalam seni rupa, sama dengan seni bangunan.

Art performance ataupun seni pertunjukan  adalah salah satu seni yang sudah dikenal di Indonesia dari jaman pra-sejarah. Salah satunya adalah pertunjukan wayang.

Pertunjukan yang yang sudah ada cukup lama ini berakulturasi dari jaman-ke jaman. Seringkali pertunjukan wayang juga dikaitkan dengan hal-hal magis dan mistis, juga dibumbui dengan banyak mitos didalamnya.

Wayang pun dari era ke era memiliki konten yang berbeda-beda dan konten tersebut menjadi salah satu poin yang memperlihatkan bentuk dari akulturasinya.

Ada yang menggambarkan cerita-cerita legenda lokal jawa seperti terbentuknya waktu dalam cerita murwakala.

Bahkan, ada yang mengisahkan kisah-kisah hindu seperti Dewi Sri, Mahabharata, dan Ramayana.

Wayang juga dipakai di era islam sebagai salah satu media penyebaran agama islam itu sendiri.

Begitulah sedikit informasi mengenai contoh-contoh akulturasi seni ukir, seni bangunan, dan seni rupa yang telah terjadi di Indonesia yang begitu kaya dengan budaya ini.

Semoga artikel ini berguna dalam menambah wawasan kamu, ya!

Klik dan dapatkan info kost di dekat kampus idamanmu:

Kost Dekat UGM Jogja

Kost Dekat UNPAD Jatinangor

Kost Dekat UNDIP Semarang

Kost Dekat UI Depok

Kost Dekat UB Malang

Kost Dekat Unnes Semarang

Kost Dekat UMY Jogja

Kost Dekat UNY Jogja

Kost Dekat UNS Solo

Kost Dekat ITB Bandung

Kost Dekat UMS Solo

Kost Dekat ITS Surabaya

Kost Dekat Unesa Surabaya

Kost Dekat UNAIR Surabaya

Kost Dekat UIN Jakarta

The post 7 Contoh Akulturasi Seni Rupa, Seni Ukir, dan Seni Bangunan di Indonesia appeared first on Blog Mamikos.

Dalam ilmu antropologi atau sosiologi, istilah akulturasi sering digunakan untuk menggambarkan suatu percampuran dari dua budaya atau lebih.

Sejak dahulu kala, proses akulturasi budaya di Indonesia telah berlangsung dan kini hasil akulturasi budaya tersebut masih bisa dilihat dan dinikmati.

Temukan informasi selengkapnya seputar deretan contoh akulturasi budaya di Indonesia berikut ini.

Berikut Deretan Contoh Akulturasi Budaya yang Ada di Indonesia

Baca Juga :

Budaya Nasional Bersumber dari Budaya? Berikut Penjelasannya

Ada berbagai macam kebudayaan yang berasal dari dua budaya atau lebih yang berbeda di sekitar kita.

Meskipun sudah bercampur, tentu ada unsur asli yang tidak dihilangkan. Nah, hal inilah yang kemudian disebut dengan akulturasi.

Akulturasi budaya merupakan perpaduan antara dua kebudayaan atau lebih yang berbeda.

Proses akulturasi budaya ini bisa terjadi dikarenakan adanya interaksi antara kelompok masyarakat yang mempunyai kebudayaan tertentu dengan kelompok masyarakat lainnya.

Meskipun begitu, proses akulturasi ini tidak menghilangkan unsur-unsur kebudayaan dari dua atau lebih kelompok masyarakat tadi.

Kebudayaan asli masih tetap bisa dilihat ciri-cirinya, serta dapat dibedakan dan dianalisis jika dibandingkan dengan kebudayaan dari luar.

Baca Juga :

Siapa Saja yang Berkewajiban Melestarikan Budaya Indonesia? Berikut Penjelasannya

Deretan Contoh Akulturasi Budaya di Indonesia

Berikut adalah contoh akulturasi budaya di Indonesia.

1. Candi Borobudur

Candi Borobudur adalah suatu candi Buddha di Indonesia memiliki banyak keistimewaan.

Terletak di wilayah Kabupaten Magelang, Candi Borobudur merupakan salah satu hasil akulturasi antara budaya prasejarah dengan budaya/pengaruh India.

Hal ini tercermin dari keberadaan stupa pusat dan stupa-stupa lainnya (unsur Buddha) yang diletakkan di atas struktur berundak (unsur prasejarah/lokal).

Jika kamu melihat dari atas, denah Candi Borobudur jelas menunjukkan pola mandala, yakni diagram berbentuk lingkaran-lingkaran konsentris yang berkaitan dengan lokasi penempatan tempat dewa-dewa.

Unsur budaya asli Indonesia yang terdapat di dalam Candi Borobudur tercermin dari bentuknya yang menyerupai Punden Berundak.

Sejak zaman Megalitikum, Punden Berundak merupakan tempat untuk memuja roh nenek moyang. Bentuk Punden Berundak inilah yang kemudian diadaptasi dalam Candi Borobudur.

Baca Juga :

38 Rumah Adat Provinsi di Indonesia Lengkap Gambar dan Penjelasan

2. Masjid Menara Kudus

Masjid Menara Kudus juga merupakan salah satu contoh akulturasi budaya di Indonesia. Menara yang berada di sebelah tenggara bangunan masjid ini mempertemukan antara budaya Islam dengan Hindu.

Dimana menaranya tersusun dari batu bata merah yang meyerupai Nale Kulkul atau bangunan penyimpan kentongan di Bali.

Melalui karakteristik inilah, Menara Kudus mencerminkan sikap tenggang rasa atau toleransi yang sudah ada sejak dahulu.

Mengingat Menara Kudus memiliki fungsi sebagai masjid, namun arsitekturnya menyerupai bangunan pura pada agama Hindu.

Penerapan budaya Hindu dalam Masjid Menara Kudus juga bisa dilihat dari pembagian bagian menara menjadi tiga, yaitu kaki, badan, dan puncak bangunan khas Jawa-Hindu.

Kemudian, atap tajugnya bertingkat dua, penggunaan ornamen-ornamen, dan adanya candi siku yang berada di pintu masuk juga menjadi bukti akulturasi budaya.

Selain itu, penerapan budaya Jawa-Hindu terlihat pula pada delapan pancuran untuk wudhu, di mana terdapat arca di atas pancuran tersebut.

Merupakan ekspresi budaya masyarakat pesisiran, Masjid Menara Kudus juga mengandung nilai pendidikan multikultural yang tercermin di dalamnya. 

Kini, Masjid Menara Kudus ditetapkan menjadi Cagar Budaya kategori Situs Tingkat Nasional.

3. Seni Pertunjukan Wayang

Contoh akulturasi budaya di Indonesia berikutnya adalah seni pertunjukan wayang.

Sebagaimana kita ketahui, Wayang adalah bentuk seni tradisional yang dimiliki oleh Indonesia yang sudah mengalami pertumbuhan dan perkembangan lebih dari 1000 tahun.

Konon, para walisongo menggunakan wayang sebagai sarana yang dianggap tepat dalam menyebarluaskan agama Islam.

Para wali menambahkan nilai-nilai islam di dalam alur cerita seni pertunjukkan wayang, misalnya menambahkan tokoh yang tidak ada dalam cerita Ramayana dan Mahabarata.

Tokoh yang dimaksud bernama Punakawan (semar) yang berarti guru yang cerdas untuk pandawa.

Wayang adalah jenis kesenian yang masyhur dan populer hingga sekarang ini. Merupakan hasil budaya, Wayang sejatinya merupakan akulturasi dari kebudayaan Jawa dan India.

Dimana Budaya Jawa tercermin dari nama-nama tokoh Punakawan Wayang yakni Semar, Gareng, Petruk, dan Bagong.

Sedangkan, budaya India dapat kamu lihat dari cerita seni pertunjukan wayang yang diangkat dari Kitab Ramayana dan Mahabarata.

4. Kaligrafi

Kaligrafi juga masuk dalam contoh akulturasi budaya di Indonesia.

Merupakan jenis seni Islami yang banyak ditemui di berbagai tempat, kaligrafi sebenarnya adalah akulturasi budaya yang menggabungkan dua budaya yaitu Islam dan Indonesia.

Budaya Islam di dalam kaligrafi ini terlihat dari ayat Al-Qur’an yang ditulis, sedangkan budaya Indonesia bisa kamu lihat dari beragam bentuk yang ada pada kaligrafi.

5. Gambang Kromong

Gambang kromong adalah kesenian masyarakat Betawi yang mulai populer sekitar tahun 1930 an.

Dimana kesenian ini menggunakan dua buah alat musik utama berupa gambang dan seperangkat kromong

Diketahui, Gambang Kromong gambang kromong merupakan hasil akulturasi budaya Tionghoa dan Betawi. 

Hal ini terlihat dari instrumen atau alat musik lainnya, Khususnya alat-alat musik seperti sukong, tehyan dan kongahyan yang memang berasal dari China.

Terciptanya gambang kromong tak lepas dari peran seorang pemimpin komunitas Tionghoa bernama Nie Hoe Kong.

Pada masa itu, yakni abad ke-18 saat Indonesia masih dalam masa penjajahan, Nie Hoe Kong diangkat Belanda menjadi kapitan Cina pada tahun 1736-1740.

Kesenian ini lantas berkembang hingga kini di Jakarta dan sekitarnya, termasuk di Kota Tangerang.

6. Musik Keroncong

Musik keroncong adalah salah satu ciri khas kebudayaan musik Indonesia. Di mana musik keroncong juga faktanya adalah salah satu contoh dari akulturasi budaya di bidang seni rupa.

Pada dasarnya, music keroncong adalah suatu bentuk akulturasi atau perpaduan antara musik Barat dan musik Timur.

Perpaduan yang terdapat dalam musik keroncong adalah musik sistem pentatonik (dari budaya Timur) dan musik sistem diatonik (dari budaya Barat).

Awal mula perjalanan musik keroncong adalah pada tahun 1511.

Ketika Portugis menguasai Malaka untuk mendapatkan rempah-rempah, Dan kemudian terjadi persaingan dengan Belanda yang pada akhirnya menguasai Malaka pada tahun 1641.

Beberapa orang Portugis yang menjadi tawanan Belanda ditempatkan di daerah Kampung Tugu.

Kemudian, para warga pun mulai membuat alat musik sendiri berbahan dasar dari batang kayu bulat dan pohon.

Alat musik tersebut menghasilkan wujud berupa gitar kecil yang diberi nama macina dan berbunyi “crong crong”. Hal inilah yang melatarbelakangi adanya alat musik keroncong.

7. Bahasa Sanskerta

Bahasa Sanskerta dikenal sebagai bahasa suci umat Hindu, Buddha, dan Jain (sebuah agama dharma). Bahasa ini juga menjadi bahasa pengantar di kawasan Asia Selatan, termasuk India.

Masuk ke Indonesia pada sekitar abad ke-5, bahasa Sanskerta dibawa oleh pendeta dari India yang menyebarkan agama Hindu dan Buddha.

Penggunaan bahasa Sanskerta diketahui dengan keberadaan kerajaan-kerajaan kuno bercorak Hindu di Indonesia, seperti  Kerajaan Kutai, Kerajaan Tarumanegara, dan KerajaanMataram Kuno.

Hal ini dibuktikan dengan keberadaan prasasti-prasasti peninggalan kerajaan Hindu-Buddha, yang menggunakan bahasa Sanskerta.

Mengingat prasasti-prasasti peninggalan zaman Hindu-Buddha di Indonesia paling banyak dikeluarkan pada abad ke-8 hingga ke-14, bahasa Sanskerta diketahui berkembang di Indonesia pada periode itu.

Namun sejak periode akhir kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha, bahasa Sanskerta mulai ditinggalkan.

Salah satu faktor yang membuat bahasa Sanskerta tidak digunakan lagi adalah karena mulai masuknya agama Islam ke Nusantara.

Baca Juga :

37 Senjata Tradisional di 34 Provinsi dan Gambarnya Lengkap dengan Penjelasannya

8. Tari Cokek

Merupakan tari tradisional asal DKI Jakarta, Tari Cokek juga merupakan salah satu contoh akulturasi budaya antara bangsa Cina, Banten dan Betawi.

Mengingat lokasi masyarakat dari suku tersebut berdekatan dengan Jakarta, maka kini penyebaran dan perkembangan tari Cokek lebih berkembang di Jakarta.

Kini, Tari Cokek bentuknya sudah sangat berbeda dengan tari Cokek yang dulu ada di tengah-tengah masyarakat Betawi.

Hal ini terlihat dari semua unsur, baik itu segi gerak, kostum, rias dan musik pendukung tarian Cokek itu sendiri.

9. Arsitektur Rumah Joglo

Contoh akulturasi budaya di Indonesia berikutnya dapat dilihat pada arsitektur Rumah Joglo yang berasal dari Jawa. Rumah Joglo merupakan hasil perpaduan antara budaya asli Jawa dengan pengaruh Hindu-Buddha.

Pengaruh budaya Hindu terlihat dari konsep kosmologi dalam pembagian ruang rumah Joglo yang memiliki makna filosofis tertentu, seperti pendopo, pringgitan, dan dalem. Setiap bagian rumah mencerminkan hirarki sosial dan spiritual masyarakat Jawa.

Sementara itu, budaya lokal tercermin dari penggunaan material alami seperti kayu jati, bentuk atap bertumpang, serta fungsi rumah sebagai pusat kegiatan keluarga dan masyarakat. Akulturasi ini menunjukkan bagaimana nilai-nilai luar diserap tanpa menghilangkan identitas budaya asli.

9. Arsitektur Rumah Joglo

Contoh akulturasi budaya di Indonesia berikutnya dapat dilihat pada arsitektur Rumah Joglo yang berasal dari Jawa. Rumah Joglo merupakan hasil perpaduan antara budaya asli Jawa dengan pengaruh Hindu-Buddha.

Pengaruh budaya Hindu terlihat dari konsep kosmologi dalam pembagian ruang rumah Joglo yang memiliki makna filosofis tertentu, seperti pendopo, pringgitan, dan dalem. Setiap bagian rumah mencerminkan hirarki sosial dan spiritual masyarakat Jawa.

Sementara itu, budaya lokal tercermin dari penggunaan material alami seperti kayu jati, bentuk atap bertumpang, serta fungsi rumah sebagai pusat kegiatan keluarga dan masyarakat. Akulturasi ini menunjukkan bagaimana nilai-nilai luar diserap tanpa menghilangkan identitas budaya asli.

10. Tradisi Sekaten

Sekaten merupakan tradisi budaya yang berkembang di Yogyakarta dan Surakarta sebagai bentuk akulturasi budaya Islam dan Jawa. Tradisi ini awalnya digunakan oleh Walisongo sebagai media dakwah untuk memperkenalkan ajaran Islam kepada masyarakat Jawa.

Unsur Islam terlihat dari peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW yang menjadi inti perayaan Sekaten. Sementara itu, unsur budaya Jawa tercermin dari penggunaan gamelan, upacara adat, serta rangkaian prosesi tradisional yang sarat makna simbolik.

Hingga kini, Sekaten masih dilestarikan sebagai warisan budaya yang menunjukkan keberhasilan akulturasi antara nilai keagamaan dan tradisi lokal.

11. Batik Motif Pesisiran

Batik motif pesisiran juga termasuk contoh akulturasi budaya di Indonesia. Batik ini berkembang di daerah pesisir seperti Pekalongan, Cirebon, dan Lasem yang menjadi pusat perdagangan internasional.

Pengaruh budaya asing seperti Tionghoa, Arab, dan Eropa terlihat dari motif bunga, burung phoenix, serta penggunaan warna-warna cerah. Sementara itu, teknik membatik dan filosofi kain tetap mempertahankan nilai-nilai budaya Jawa dan Indonesia.

Perpaduan tersebut menghasilkan batik dengan karakter yang lebih dinamis dan terbuka terhadap pengaruh luar tanpa menghilangkan identitas lokal.

12. Upacara Grebeg

Upacara Grebeg merupakan tradisi budaya yang menjadi hasil akulturasi antara budaya Jawa dan Islam. Upacara ini biasanya dilaksanakan oleh Keraton Yogyakarta dan Surakarta pada hari besar Islam seperti Idul Fitri dan Maulid Nabi.

Unsur Islam tampak dari waktu pelaksanaan dan tujuan upacara yang berkaitan dengan hari besar keagamaan. Sedangkan unsur Jawa terlihat dari prosesi adat, gunungan hasil bumi, serta keterlibatan keraton sebagai pusat budaya.

Grebeg menjadi simbol harmonisasi antara tradisi kerajaan Jawa dan nilai-nilai Islam dalam kehidupan masyarakat.

13. Seni Ukir Jepara

Seni ukir Jepara juga merupakan contoh nyata akulturasi budaya di Indonesia. Seni ini berkembang pesat sejak masa masuknya pengaruh Hindu, Islam, hingga Eropa.

Motif-motif ukiran Jepara banyak dipengaruhi oleh budaya Hindu-Buddha berupa ornamen flora dan fauna, serta pengaruh Islam yang menghindari penggambaran makhluk hidup secara utuh. Selain itu, sentuhan Eropa terlihat dari pola ukiran bergaya klasik.

Perpaduan berbagai unsur budaya tersebut menjadikan seni ukir Jepara memiliki nilai estetika tinggi dan dikenal hingga mancanegara.

Apa itu Akulturasi?

Istilah akulturasi berasal dari bahasa latin yakni ‘acculturate’, yang memiliki arti tumbuh dan berkembang bersama.

Merujuk pada Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), terdapat tiga pengertian dari akulturasi yang dapat dilihat secara umum, antropologi, dan linguistik.

Jika dilihat secara umum, akulturasi merupakan percampuran dua kebudayaan atau lebih yang saling bertemu dan saling mempengaruhi.

Kemudian, secara antropologi, akulturasi adalah proses masuknya pengaruh kebudayaan asing dalam suatu masyarakat, sebagian menyerap secara selektif sedikit atau banyak unsur kebudayaan asing itu, dan sebagian berusaha menolak pengaruh itu.

Sementara dari segi linguistik, akulturasi diartikan sebagai proses atau hasil pertemuan kebudayaan atau bahasa di antara anggota dua masyarakat bahasa, ditandai oleh peminjaman atau bilingualisme.

Para ahli juga memiliki pandangannya tersendiri dalam memaknai akulturasi.

Menurut Koentjaraningrat yang merupakan seorang antropolog Indonesia, akulturasi dimaknai sebagai proses sosial yang timbul bila suatu kelompok manusia dengan kebudayaan tertentu dihadapkan dengan unsur-unsur dari suatu kebudayaan asing.

Sehingga, unsur-unsur kebudayaan asing tersebut lama kelamaan bisa diterima dan diolah kembali tanpa harus menghilangnya kepribadian budaya itu sendiri.

Sementara, menurut Arnold M. Rose sosiolog asal Amerika mengutarakan bahwa akulturasi merupakan adopsi oleh seseorang atau kelompok budaya dari kelompok sosial yang lain.

Dari banyaknya definisi akulturasi yang sudah dikemukakan, dapat disimpulkan bahwa akulturasi sebenarnya adalah perpaduan antarbudaya yang kemudian menghasilkan budaya baru tanpa menghilangkan unsur-unsur asli di dalam budaya tersebut.

Nyatanya, proses terjadinya akulturasi menyebabkan munculnya unsur-unsur baru di dalam akulturasi itu sendiri.

Menurut Siany L dalam bukunya yang berjudul Khazanah Antropologi 1 untuk Kelas XI SMA dan MA, berikut adalah informasi selengkapnya.

• Substitusi: merupakan pergantian dari kebudayaan lama dengan unsur kebudayaan baru yang lebih bermanfaat untuk kehidupan masyarakat.
• Sinkretisme: percampuran unsur-unsur kebudayaan yang lama dengan unsur kebudayaan baru dan pada akhirnya membentuk sistem budaya baru.
• Adisi: perpaduan unsur-unsur kebudayaan lama dan baru sehingga memberikan nilai tambah bagi masyarakat.
• Dekulturasi: hilangnya unsur-unsur kebudayaan yang lama dan digantikan dengan kebudayaan yang baru.
• Originasi: masuknya unsur budaya yang sama sekali baru dan tidak dikenal oleh masyarakat setempat sehingga menimbulkan perubahan sosial.
• Rejeksi: proses penolakan yang muncul sebagai akibat proses perubahan sosial yang sangat cepat dan menimbulkan dampak negatif bagi sebagian anggota masyarakat yang tidak siap menerima perubahan.

Apa yang dimaksud dengan Akulturasi Budaya?

Akulturasi budaya adalah perpaduan dua kebudayaan berbeda yang menyatu, tanpa menghilangkan ciri khas kebudayaan itu sendiri.

Menurut Wina Puspita Sari dan Menati Fajar Rizki dalam buku yang berjudul Komunikasi Lintas Budaya (2021), akulturasi budaya adalah bersatunya berbagai unsur kebudayaan yang berbeda dan membentuk kebudayaan baru, tanpa menghilangkan ciri khas budaya aslinya.

Sementara, Koentjaraningrat mendefinisikan akulturasi budaya sebagai suatu proses ketika sekelompok orang dengan budaya tertentu menghadapi elemen budaya asing.

Nantinya, elemen itu akan diterima dan diproses menjadi budaya mereka tanpa harus menyebabkan hilangnya budaya itu sendiri.

Biasanya, akulturasi budaya bisa terjadi karena hadirnya unsur budaya baru yang dinilai memberikan manfaat bagi kehidupan suatu masyarakat.

Proses ini dapat mencakup berbagai aspek kehidupan mulai dari bahasa, ilmu pengetahuan, kesenian, hingga teknologi.

Faktor Apa saja yang dapat Mendorong Akulturasi Budaya?

Setelah memahami pengertian dari akulturasi budaya, maka kamu juga perlu mengetahui faktor yang mendorong terjadinya akulturasi budaya.

Tak hanya disebabkan oleh satu hal, akulturasi budaya terjadi lebih daripada itu.

Nah, berikut ini adalah faktor yang menyebabkan terjadinya akulturasi budaya.

1. Pendidikan yang sudah maju

Faktor pertama yang menyebabkan adanya akulturasi budaya adalah pendidikan yang kian maju.

Dengan pendidikan yang semakin maju dan masyarakat yang semakin berpendidikan, membuat masyarakat mengetahui bahwa budaya juga bisa berakulturasi.

Pendidikan yang maju juga menyebabkan masyarakat akan semakin terbuka dengan peluang untuk menerima budaya baru.

Hal ini akan berbanding terbalik dengan masyarakat yang tidak berpendidikan, tentu akan sulit untuk mereka mengetahui perihal akulturasi.

2. Toleransi dengan budaya lain

Faktor kedua yang menyebabkan terjadinya akulturasi budaya adalah karena adanya sikap toleransi dengan budaya lainnya. Tiap orang terlahir ke dunia ini dengan budaya yang berbeda-beda dengan orang lain.

Oleh karena itu, sikap toleran sangat penting. Mengingat sikap toleransi bisa membuka pola pikir masyarakat dan menghilangkan ketakutan-ketakutan yang tidak seharusnya mereka takutkan.

3. Masyarakat heterogen

Faktor berikutnya yang menyebabkan terjadinya akulturasi budaya adalah karena adanya masyarakat yang heterogen. Di Indonesia, ada banyak budaya berbeda yang tumbuh dan dilestarikan oleh masyarakatnya.

Hal ini tentu memperbesar kemungkinan sebuah budaya berakulturasi dengan budaya lain.

Tentunya hal tersebut dapat dipandang sebagai hal positif karena bisa menjadi ajang pembelajaran terhadap budaya lain yang juga berkembang.

4. Berorientasi ke masa depan

Berpikir ke arah masa depan tentu menjadi hal yang perlu dilakukan oleh setiap orang.

Dengan berpikir ke arah masa depan, masyarakat akan mempunyai sebuah rencana, sehingga masa depan dapat dihadapi dengan penuh kesiapan.

Dengan demikian, berpikir ke masa depan juga menjadi salah satu faktor pendorong terjadinya akulturasi budaya di Indonesia.

Penutup

Nah, itu tadi informasi yang bisa Mamikos sampaikan kepada kamu terkait deretan contoh akulturasi budaya yang ada di Indonesia.

Mengingat negara Indonesia memiliki banyak sekali budaya yang berbeda-beda, tentu berpeluang tinggi terjadinya akulturasi budaya.

Jika kamu ingin menggali informasi menarik dan bermanfaat lainnya, kamu bisa kunjungi situs blog Mamikos dan cari informasi yang kamu butuhkan di sana.

Klik dan dapatkan info kost di dekat kampus idamanmu:

Kost Dekat UGM Jogja

Kost Dekat UNPAD Jatinangor

Kost Dekat UNDIP Semarang

Kost Dekat UI Depok

Kost Dekat UB Malang

Kost Dekat Unnes Semarang

Kost Dekat UMY Jogja

Kost Dekat UNY Jogja

Kost Dekat UNS Solo

Kost Dekat ITB Bandung

Kost Dekat UMS Solo

Kost Dekat ITS Surabaya

Kost Dekat Unesa Surabaya

Kost Dekat UNAIR Surabaya

Kost Dekat UIN Jakarta

The post 13 Contoh Akulturasi Budaya yang Ada di Indonesia Lengkap appeared first on Blog Mamikos.

Akulturasi adalah sebuah fenomena peleburan.

Peleburan antara dua kebudayaan ataupun lebih didalam sebuah kesinambungan langsung dan mempengaruhi satu sama lain. Hasilnya pun adalah perubahan pada budaya asli dari kedua kebudayaan maupun salah satu darinya.

Diberbagai belahan dunia dapat dengan mudahnya untuk menemukan akulturasi-akulturasi budaya. Karena banyaknya perubahan zaman dan era yang didapatkan pada sebuah masyarakat sosial.

Mari simak akulturasi di bawah ini.

Faktor yang Menimbulkan Akulturasi Kebudayaan

Baca Juga :

Contoh Akulturasi dalam Bidang Makanan, Pakaian Adat, Bahasa dan Budaya di Masyarakat

Ekspansi, penjajahan, perang, penyebaran agama, dan lokasi perbatasan adalah beberapa hal yang dapat menimbulkan sebuah akulturasi budaya.

Indonesia yang begitu luas dan dipenuhi dengan berbagai macam suku, agama, dan, budaya ini pun tentunya membuatnya dapat dengan mudah menemukan akulturasi-akulturasi budaya.

Hindu dan Buddha adalah agama awal yang masuk kedalam wilayah nusantara. Tentunya pada waktu hindu dan buddha masuk ke nusantara pun, saat itu Indonesia sudah dipenuhi dengan budaya-budaya lokal.

Masuknya Hindu dan Buddha dalam nusantara melahirkan akulturasi-akulturasi budaya Hindu dan Buddha dengan kebudayaan lokal di indonesia.

Begitu kuatnya budaya di antara kedua budaya tersebut melahirkan akulturasi di dalam masyarakat saat itu.

Baca Juga :

Ringkasan Materi Sosiologi Kelas 11 Kurikulum Merdeka Semester 1 dan 2 Lengkap

Akulturasi Era Islam Masuk ke Indonesia

Terjadi hal yang sama pula ketika Islam masuk ke Indonesia. Saat itu agama lokal yang sudah berakulturasi dengan Hindu dan Buddha pun berakulturasi lagi dengan budaya Islam yang baru masuk ke Indonesia.

Kebudayaan memiliki sifat yang dinamis dan saling mempengaruhi. Budaya-budaya yang berinteraksi akan menghasilkan budaya yang ter-upgrade. maupun budaya yang benar-benar baru.

Baca Juga :

Contoh Akulturasi di Lingkungan Masyarakat Indonesia yang Ada Sampai Sekarang

Bahkan menghasilkan dampak yang negatif berupa konflik, ketika dua budaya tersebut sangat saling bertentangan.

Sementara jejak masuknya Hindu, Buddha, dan Islam ke dalam Indonesia adalah melalui jalur yang penuh dengan kedamaian. Masing-masing dari agama tersebut masuk dengan sebuah penyesuaian pada budaya setempat.

Itu semua menghasilkan penerimaan oleh masyarakat lokal Indonesia tanpa ada pertumpahan darah maupun tragedi-tragedi lainnya.

Adapun Interaksi dengan bentuk lain yang direpresentasikan oleh Hindu, Buddha, dan Islam dengan tradisi lokal dalam hal kepercayaan.

Di zaman megalitikum telah mengenal tradisi persembahan. Ritual kepercayaan animisme dan dinamisme begitupun dengan mantera-mantera.

Hal-hal ini pun masih terus berlanjut di era-era pengaruh Hindu dan Buddha, bahkan dalam era Islam pun hal-hal tersebut tidak hilang dengan begitu saja.

Konsep-konsep dinamisme dan animisme masih bisa ditemukan didalam masyarakat islam Indonesia bahkan sampai detik ini. Fenomena peleburan dalam hal keagamaan ini pun memiliki sebutan sinkretisme.

Kamu dapat menemukan berbagai hal ini apalagi di dalam masyarakat jawa yang masih melakukan persembahan sesaji pada tempat-tempat yang diyakini keramat.

Pemujaan terhadap gunung, laut, danau, binatang, senjata dan berbagai hal lainnya.

Fenomena akulturasi antara kebudayaan menghasilkan dampak yang bervariatif di berbagai hal.

Adapun hal-hal tersebut mencakup bentuk fisik kebendaan seperti seni bangunan, seni ukir, ataupun pahatan dan juga bidang-bidang kesenian.

Contoh-contoh Akulturasi Kebudayaan Hindu-Budha dan Islam di Indonesia

1. Seni Bangunan

Salah satu bentuk nyata dari akulturasi yang bisa kamu lihat dalam bentuk fisik adalah seni bangunan.

Dalam era pengaruh Islam, seni-seni bangunan sangat menunjukan adanya akulturasi budaya Islam dengan budaya-budaya lokal Indonesia. Diantaranya yang paling umum terlihat adalah seni bangunan masjidnya.

Masjid

Masjid yang terakulturasi mempunyai beberapa ciri-ciri yang khas, yang paling utama adalah atapnya yang berbentuk tumpeng ataupun atap yang bersusun dan bertingkat.

Adapun berdasarkan sejarah atap masjid yang berbentuk kubah barulah terlahir di era sekitar abad 18, yaitu awal dimana penyebaran Islam di pulau jawa terjadi.

Karena penyebarannya yang dengan cara fleksibel dan tidak kaku, bangunan ibadah umat Islam ini pun diselaraskan dengan corak bangunan-bangunan yang pada saat itu ada di Indonesia.

Mulailah pada saat itu dibangun masjid yang bercorak seperti rumah dan juga pendopo dengan bagian atap yang berbentuk tumpeng bersusun dan tingkat yang paling atas berbentuk limas.

Biasanya jumlah tumpangnya selalu gasal, ada yang tiga ataupun lima dan atasnya diberi suatu kemuncak yang bernama mustaka.

Bentuk atap bertumpang ini adalah hasil pengaruh budaya yang telah dikembangkan oleh era Hindu. Contohnya adalah bentuk bangunan meru pada bangunan suci Hindu atau Pure.

Ciri-ciri lainnya adalah tidak adanya bangunan menara.

Umumnya, masjid di luar Indonesia memiliki menara seperti masjid-masjid di Mesir ataupun di Irak yang juga disebut sebagai bangunan penting tempat muadzin melakukan panggilan shalat.

Di Indonesia panggilan itu pun dilakukan dengan memukul bedug atau kentongan, dimana hal itu merupakan bentuk akulturasi budaya Islam dengan budaya lokal Indonesia.

Meskipun begitu ternyata ada beberapa masjid di indonesia pada saat itu yang memiliki Menara, salah satunya adalah Masjid Kudus.

Namun Menara tersebut memiliki asal usul yang unik juga. Menara kudus tersebut ternyata merupakan sebuah candi langgam jawa timur yang telah disesuaikan bangunan dan fungsinya.

Ada juga yang meyakini bahwa bentuk masjid kudus sendir mirip dengan bale kulkul, yaitu bagian bangunan dari Pure.

Selain itu uniknya lagi dari masjid kudus ini terdapat pada desain pintu-pintu masuk dan begitu pula dengan tempat wudhunya. Pintu-pintu masuk masjid ini identik dengan pintu-pintu masuk di bangunan suci Hindu.

Di tempat wudhunya memiliki aliran air wudhu yang mengalir keluar dari mulut kalamakara.

Hal-hal tersebut membuat semakin jelas bentuk akulturasi budaya yang terjadi dari budaya era Hindu dan budaya era Islam.

Baca Juga :

5+ Contoh Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Lokal Masyarakat Indonesia

Makam

Selain bangunan masjidnya, hal yang berakulturasi dalam seni bangunan adalah makam. Pemakaman era-era pengaruh sebelum Islam sangat mempengaruhi pemakaman di era Islam.

Banyak kebiasaan-kebiasaan dan pandangan-pandangan era sebelum era pengaruh Islam masih dilakukan oleh masyarakat Islam.

Contohnya adalah penyimpanan mayat di zaman kuno yang dilakukan di dalam batu, dan di era Islam penyimpanan mayat disimpan didalam peti kayu.

Ada juga penaburan bunga-bungaan dilakukan diatas kubur.

Selamatan atau saji-sajian yang jauh sudah berkembang jauh sebelum masa perkembangan Islam, bahkan sebelum era-era Hindu-Buddha dan semua itu masih hidup sampai era Islam.

Tidak lupa juga dengan tradisi peringatan 1, 3, 7, 40, 100, 1 tahun, 2 tahun, dan 1000 hari dari orang meninggal yang bisa disebut dengan tahlil.

Peringatan atau selamatan tersebut biasanya dilakukan dengan doa-doa yang diyakini untuk mengantarkan roh orang yang telah meninggal untuk menghadap ke Sang Pencipta.

Dan lagi hal itu pun menanyakan kejelasan akulturasi yang terjadi antara budaya-budaya Islam dengan budaya Hindu-Buddha dan pra-sejarah.

2. Seni Ukir

Mengukir, membuat patung, melukis makhluk hidup ataupun manusia sejatinya dalam Islam tidak diperkenankan. Alhasil seni patung di Indonesia pada era pengaruh Islam kuranglah berkembang.

Di zamannya pengaruh Hindu dan Buddha walaupun seni patung untuk penggambaran makhluk hidup yang secara nyata tidak diperkenankan juga namun seni pahat dan seni ukir sangatlah berkembang.

Para seniman pun untuk melambangkan penggambaran makhluk hidup yang tidak diperkenankan mengembangkan seni hias dan ukir dengan motif dedaunan dan bunga-bungaan.

Kreasi baru saat itu tercipta untuk situasi dimana mereka harus menggambarkan makhluk hidup akan disamarkan melalui berbagai hiasan hingga bentuknya tidak benar-benar jelas berwujud makhluk hidup.

Seni seperti itu disebut dengan Stilir.

Perkembangan seni ukir dan hias di era perkembangan Islam dapat dijumpai di masjid mantingan, Jepara dan komplek makam Sendang Duwur, Jawa timur.

3. Aksara dan Seni Sastra

Bidang aksara dan penulisan pun disinggahi oleh akulturasi budaya. Islam membawa pengaruh kedalam dunia aksara dan tulisan.

Abjad dan aksara-aksara Arab mulai digunakan di Indonesia begitu juga dengan Bahasanya. Bahkan merambah ke seni ukir dan melahirkan kaligrafi.

Begitupun dengan bidang karya sastra, Islam membawa dampak yang berbentuk hikayat, yaitu karya sastra yang berisi cerita sejarah maupun dongeng.

Adapun babad, yaitu cerita sejarah yang tidak selalu berdasarkan fakta dan juga Suluk yang berupa kitab-kitab yang mencurahkan pemahaman soal-soal tasawuf.

Selain tiga hal tadi, akulturasi pun banyak terjadi di bidang-bidang lainnya seperti kesenian, sistem pemerintahan, sistem penanggalan atau kalender, filsafat, dan masih banyak hal lainnya yang menjadi berakulturasi.

4. Sistem Penanggalan (Kalender)

Akulturasi budaya Hindu-Buddha dan Islam di Indonesia juga terlihat jelas dalam sistem penanggalan.

Masyarakat Jawa, misalnya, menggunakan kalender Jawa yang merupakan hasil perpaduan antara kalender Saka (Hindu) dengan kalender Hijriah (Islam).

Kalender ini tetap mempertahankan sistem perhitungan bulan Islam, tetapi nama hari dan pasaran masih dipengaruhi oleh budaya Hindu-Buddha dan tradisi lokal.

Akulturasi ini digunakan dalam menentukan hari-hari penting seperti pernikahan, selamatan, upacara adat, hingga peringatan hari besar keagamaan.

Dengan demikian, sistem penanggalan menjadi bukti nyata bagaimana budaya Islam tidak menghapus budaya sebelumnya, melainkan beradaptasi dan menyelaraskannya.

5. Tradisi Upacara dan Adat Istiadat

Akulturasi juga tampak kuat dalam berbagai tradisi upacara dan adat istiadat masyarakat Indonesia.

Banyak tradisi yang berasal dari masa Hindu-Buddha dan praaksara tetap dilestarikan, namun diberi nuansa dan makna Islami.

Contohnya adalah tradisi selamatan, kenduri, dan slametan yang hingga kini masih dilakukan oleh masyarakat Muslim di berbagai daerah.

Dalam pelaksanaannya, tradisi ini diisi dengan doa-doa Islam, tahlil, serta pembacaan ayat-ayat Al-Qur’an, tetapi tetap mempertahankan bentuk ritual dan kebersamaan khas budaya lama.

Hal ini menunjukkan bahwa akulturasi budaya Hindu-Buddha dan Islam di Indonesia berjalan secara damai dan saling melengkapi, bukan saling meniadakan.

Penutup

Itulah tadi beberapa contoh akulturasi kebudayaan Hindu-Budha Islam di indonesia dan juga beberapa penjelasan singkat tentangnya.

Semoga artikel ini dapat memberi sedikit tambahan wawasanmu mengenai akulturasi budaya di indonesia.

Klik dan dapatkan info kost di dekat kampus idamanmu:

Kost Dekat UGM Jogja

Kost Dekat UNPAD Jatinangor

Kost Dekat UNDIP Semarang

Kost Dekat UI Depok

Kost Dekat UB Malang

Kost Dekat Unnes Semarang

Kost Dekat UMY Jogja

Kost Dekat UNY Jogja

Kost Dekat UNS Solo

Kost Dekat ITB Bandung

Kost Dekat UMS Solo

Kost Dekat ITS Surabaya

Kost Dekat Unesa Surabaya

Kost Dekat UNAIR Surabaya

Kost Dekat UIN Jakarta

The post 5 Contoh Akulturasi Kebudayaan Hindu-Budha dan Islam di Indonesia beserta Penjelasannya appeared first on Blog Mamikos.

Kolaborasi budaya merujuk pada adanya kerja sama yang dilakukan oleh berbagai pihak dengan latar belakang budaya yang berbeda-beda. 

Kolaborasi budaya ini dapat diimplementasikan dalam berbagai bidang kehidupan, seperti halnya ekonomi, sosial, pendidikan, dan kesenian. 

Ada banyak manfaat yang bisa diambil dengan terjalinnya kolaborasi budaya. Oleh sebab itu, hal tersebut perlu kita lakukan.

Pentingnya Mengadakan Kolaborasi Budaya

Baca Juga :

Contoh Komunikasi Antar Budaya beserta Fungsi, Tujuan, dan Hambatannya

Kolaborasi budaya menjadi penting karena dengan dilakukannya hal tersebut menjadi sarana untuk dapat hidup berdampingan dalam keberagaman budaya. Sehingga, masyarakat dapat saling mengenal, mempelajari, sekaligus menghargai berbagai perbedaan budaya yang ada.

Lebih jauh, dengan kolaborasi budaya juga akan ada banyak manfaat yang dihasilkan, di antaranya:

1. Memperkenalkan budaya
Ketika kita mengadakan kegiatan kolaborasi budaya, maka secara langsung kita mengenalkan budaya daerah masing-masing, baik itu budaya dalam negeri maupun budaya luar negeri.

Setiap orang akan melihat dan mengetahui keberagaman budaya yang ada, sehingga pengetahuan akan perbedaan dan keunikan berbagai budaya bertambah.
 
2. Melestarikan dan mengelola keberagaman 
Dengan adanya kolaborasi budaya, tidak hanya berbagai kegiatan yang dilakukan, namun juga turut menjadi cara dalam melestarikan keberagaman budaya yang ada. 

Selain itu, dengan kolaborasi budaya, kita juga turut menjaga agar budaya-budaya yang ada tetap hidup, berkembang, dihargai, hingga mewariskanya kepada generasi berikutnya. 

3. Saling menghargai perbedaan
Ketika kolaborasi budaya terjadi, maka akan ada dua atau lebih budaya yang diperkenalkan dan dilibatkan. Setiap orang dari latar budaya yang berbeda akan memahami sudut pandang baru, keunikan yang tidak sama, hingga kebiasaan budaya lain. 

Hal ini pun akan membuat kita saling menghargai perbedaan, membentuk rasa kekeluargaan dari perbedaan tersebut, dan meminimalisir konflik. 

4. Mengembangkan kreativitas
Kreativitas dan inovasi akan terdorong dengan pertemuan berbagai ide serta perspektif budaya yang berbeda. Dengan kreativitas yang muncul, kolaborasi budaya dapat menyesuaikan zaman serta menarik minat masyarakat.

Dari perpaduan perspektif yang berbeda, maka lahirlah bentuk seni, gagasan, dan kegiatan baru yang tidak hanya berasal dari satu budaya saja.

Baca Juga :

Budaya Nasional Bersumber dari Budaya? Berikut Penjelasannya

Penutup

Demikian, penjelasan mengenai bagaimana kolaborasi budaya perlu dilakukan. Semoga membantu.

Klik dan dapatkan info kost di dekat kampus idamanmu:

Kost Dekat UGM Jogja

Kost Dekat UNPAD Jatinangor

Kost Dekat UNDIP Semarang

Kost Dekat UI Depok

Kost Dekat UB Malang

Kost Dekat Unnes Semarang

Kost Dekat UMY Jogja

Kost Dekat UNY Jogja

Kost Dekat UNS Solo

Kost Dekat ITB Bandung

Kost Dekat UMS Solo

Kost Dekat ITS Surabaya

Kost Dekat Unesa Surabaya

Kost Dekat UNAIR Surabaya

Kost Dekat UIN Jakarta

The post Menurut Kalian Mengapa Kita Perlu Mengadakan Kolaborasi Budaya? Ini Jawabannya appeared first on Blog Mamikos.

Bangunan Masjid yang Merupakan Hasil Akulturasi Memiliki Ciri-Ciri? Ini Jawabannya – Merujuk pada KBBI, akulturasi memiliki makna pencampuran antara dua kebudayaan atau lebih yang saling bertemu dan saling memengaruhi.

Di Indonesia akulturasi terjadi pada berbagai aspek, salah satunya adalah bangunan masjid yang berkaitan dengan perkembangan budaya Islam di Indonesia. 

Ada ciri arsitekturnya sendiri yang menjadi bukti, meskipun begitu masyarakat muslim Indonesia tetap melakukan pemilihan yang disesuaikan dengan kebudayaannya walau secara tidak langsung meniru kebudayaan luar.

Mempelajari Bagunan Masjid Indonesia dari Hasil Akulturasi

Baca Juga :

5+ Contoh Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Lokal Masyarakat Indonesia

Bangunan masjid yang merupakan hasil akulturasi memiliki ciri-ciri sebagai berikut, yaitu: 

1. Dilihat dari menara
Mengutip dari laman Kompas, bahwasannya tidak ada menara yang fungsinya sebagai tempat mengumandangkan adzan, hal ini berbeda dengan masjid-masjid yang ada di luar Indonesia. 

Sedangkan, untuk mengumandangkan adzan sebagai datangnya waktu shalat, dilakukan dengan memukul bedug atau kentongan. 

Contoh masjid di Indonesia yang memiliki menara adalah Masjid Kudus dan Masjid Banten. Di Masjid Kudus, terlihat menara serta gapura yang ada di sekitaran masjid, menara tersebut memiliki tiga bagian yaitu kaki, badan, serta kepala, yang merupakan corak dari Hindu-Majapahit di Jawa.

2. Biasanya dibangun di dekat istana kerajaan atau ibukota
Ciri lainnya dari masjid pada awal kehadiran Islam adalah letaknya di tengah kota atau di dekat istana, seperti di bagian sebelah barat alun-alun. Masjid-masjid juga dianggap keramat sehingga dibangun di atas bukit atau dekat makam.

Contohnya, seperti berbagai masjid zaman Wali Songo yang dibangun berdekatan dengan makam.

3. Bentuk atapnya yang bersusun atau tumpang
Kamu dapat melihat jika atap masjid semakin ke atas maka akan semakin kecil, di mana jumlahnya cenderung ganjil seperti dua, atau tiga, lima, bahkan lebih. Tingkat teratasnya berbentuk limas.

Melansir dari Detik, diterangkan jika atas masjid-masjid kuno biasanya ditambah kemuncak atau puncak dengan tujuan untuk memberikan tekanan keruncingan yang kemudian disebut mustaka.

Bentuk ini merupakan penyesuaian dari iklim Indonesia yang sering hujan. Saat atap dibuat bertingkat, maka akan dapat memudahkan hujan turun dan menghindari kebocoran. 

Baca Juga :

Contoh Akulturasi di Lingkungan Masyarakat Indonesia yang Ada Sampai Sekarang

Penutup 

Demikian, penjelasan mengenai beberapa ciri bangunan masjid dari hasil akulturasi. Semoga penjelasan ini membantumu, ya.

Klik dan dapatkan info kost di dekat kampus idamanmu:

Kost Dekat UGM Jogja

Kost Dekat UNPAD Jatinangor

Kost Dekat UNDIP Semarang

Kost Dekat UI Depok

Kost Dekat UB Malang

Kost Dekat Unnes Semarang

Kost Dekat UMY Jogja

Kost Dekat UNY Jogja

Kost Dekat UNS Solo

Kost Dekat ITB Bandung

Kost Dekat UMS Solo

Kost Dekat ITS Surabaya

Kost Dekat Unesa Surabaya

Kost Dekat UNAIR Surabaya

Kost Dekat UIN Jakarta

The post Bangunan Masjid yang Merupakan Hasil Akulturasi Memiliki Ciri-Ciri? Ini Jawabannya appeared first on Blog Mamikos.

4 Contoh Akulturasi Budaya dalam Kehidupan Sehari-hari – Konsep perubahan sosial akan terus berjalan di tengah masyarakat.

Salah satu akibatnya yaitu akan terjadinya akulturasi budaya yang melibatkan berbagai budaya yang dimiliki dan berada di tengah masyarakat.

Kamu akan bisa lebih memahami dan melihat perubahan ini dengan mengetahui apa saja contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari yang ada.

Pengertian Akulturasi Budaya

Sebelum lebih jauh membahas mengenai contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari, kenali dulu pengertian dari istilah satu ini.

Pada dasarnya, akulturasi merupakan proses berpadunya dari dua atau lebih kebudayaan yang saling mempengaruhi satu sama lain.

Namun, proses ini tidak membuat budaya tersebut meninggalkan sifat asli yang mereka miliki.

Begitu pula dengan akulturasi budaya yang melibatkan dua kebudayaan yang ada di masyarakat dan saling menyatu satu sama lain tanpa menghilangkan ciri khas yang dimiliki keduanya.

Perpaduan dari dua kebudayaan ini kemudian menciptakan sebuah budaya baru dengan ciri khas asli dari keduanya yang tidak ditinggalkan.

Terjadinya proses akulturasi budaya itu sendiri karena masyarakat juga menerima perbedaan dan perpaduan tersebut.

Di sisi lain, banyak pula yang mengatakan bahwa akulturasi terjadi dengan dua budaya yang saling tumbuh dan berkembang bersama.

Pergerakan dari dua budaya yang berbeda ini bisa terjadi  karena perubahan yang dimiliki oleh antar individu.

Kemudian, perubahan ini bergerak dan menjadi memberikan pengaruhnya kepada seluruh anggota kelompok.

Proses terjadinya akulturasi sendiri secara damai dan bisa serasi serta tidak ada perpecahan di antara penerimaan keduanya.

Apalagi unsur dan ciri khas dari budaya aslinya masih ada dan tidak hilang karena akulturasi itu sendiri.

Oleh karena itu, proses akulturasi budaya tidak perlu menjadi sebuah hal yang dikhawatirkan oleh masyarakat yang terlibat.

Terjadinya akulturasi budaya juga disebabkan karena masyarakat menilai bahwa proses ini akan memberikan manfaat bagi kehidupan mereka.

Sebuah kelompok masyarakat sering dihadapkan dengan budaya yang baru dan memiliki nilai yang mirip dengan budaya asli mereka.

Lama kelamaan, mereka bisa menjadi lebih menerima budaya baru tersebut ke dalam kehidupan mereka.

Baca Juga :

31 Contoh Akulturasi dan Asimilasi di Lingkungan Sekolah Lengkap

Proses Terjadinya Akulturasi

Mengetahui apa saja contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari yang ada bisa menjadi sebuah hal yang penting.

Namun, memahami bagaimana proses terjadinya akulturasi ini sendiri akan membantu kamu untuk memiliki pengertian yang lebih mendalam.

Termasuk juga dengan bagaimana contoh dari akulturasi budaya tersebut bisa terjadi dan diterima oleh masyarakat.

Proses untuk bisa terjadi akulturasi budaya sendiri cukup lambat dan membutuhkan waktu yang tergolong lama.

Apalagi masyarakat juga tidak mudah untuk bisa langsung menerima budaya baru yang baru saja masuk. Ada begitu banyak faktor yang mempengaruhi proses ini sendiri.

Maka dari itu, seluruh percampuran budaya yang terjadi di tengah masyarakat belum tentu dapat menjadi perubahan sosial.

Memahami bagaimana prosesnya menjadi sebuah hal yang penting agar kamu dapat melihat akulturasi ini terjadi.

1. Substitusi

Proses terjadinya akulturasi budaya yang pertama yaitu dengan adanya substitusi. Pada proses ini, disebut sebagai substitusi karena adanya pergantian budaya lama dengan budaya yang baru.

Misalnya dengan adanya HP yang sekarang mempermudah untuk bisa menghubungi orang lain dalam waktu singkat.

Sementara pada zaman dahulu, untuk bisa berkomunikasi harus pergi ke wartel dulu atau menggunakan surel.

2. Adisi

Proses akulturasi budaya yang kedua yaitu dengan adanya adisi. Proses ini merupakan bentuk percampuran dari budaya lama dan budaya baru agar masyarakat bisa menjadi lebih mudah dalam menjalankan kegiatan.

Misalnya dengan adanya mode transportasi yang sekarang memiliki banyak pilihan dan mudah untuk diakses.

Sementara pada zaman dahulu, harus menggunakan tenaga hewan dan membutuhkan waktu yang lama.

3. Originasi

Proses yang ketiga yaitu terdapat originasi dan merupakan saat dimana unsur dari budaya baru pertama kali masuk.

Saat hal ini terjadi, tentunya terdapat perubahan yang cukup menonjol dan begitu terlihat. Tidak jarang pula hal ini menyebabkan perubahan kebiasaan dan perilaku yang dimiliki oleh masyarakat.

Misalnya dengan adanya listrik yang masuk ke pemukiman para warga. Keberadaan listrik yang menyediakan lampu membuat warga bisa menjadi beraktivitas lebih lama hingga malam hari.

4. Sinkretisme

Proses selanjutnya dalam akulturasi budaya yaitu terdapat sinkretisme. Untuk proses ini,  terjadinya akulturasi karena adanya percampuran dari dua budaya yang bertemu.

Kedua budaya tersebut yaitu budaya lama dengan budaya yang baru.

Misalnya seperti sistem kepercayaan yang dimiliki oleh masyarakat Indonesia sebelum dan sesudah Islam masuk ke wilayah ini.

Ajaran agama tidak hanya dalam Hindu dan Budha, tetapi juga bertambah.

5. Dekulturasi

Kali ini terdapat proses dekulturasi yang terjadi pergantian unsur budaya lama dengan menggunakan unsur dari budaya baru.

Misalnya dalam memenuhi kebutuhan nasi yang sekarang hasil panen bisa diproses menggunakan mesin penggiling.

Sementara pada zaman dahulu, hasil panen harus ditumbuk terlebih dahulu untuk bisa diolah menjadi nasi.

6. Rejeksi

Proses yang terakhir dalam akulturasi budaya yaitu terdapat rejeksi. Untuk proses ini, terjadi penolakan yang dilakukan oleh masyarakat terhadap budaya baru yang akan masuk.

Rejeksi terjadi karena ketidaksiapan yang terjadi pada masyarakat terhadap perubahan.

Selain itu, budaya baru bisa saja dianggap sebagai sebuah hal yang memberikan dampak negatif.

Baca Juga :

7 Contoh Akulturasi Seni Rupa, Seni Ukir, dan Seni Bangunan di Indonesia

Faktor Terjadinya Akulturasi Budaya

Nantinya kamu bisa memahami lebih dalam dengan melihat contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari yang ada.

Namun, kamu juga perlu tahu apa saja sebenarnya faktor yang mempengaruhi terjadinya akulturasi budaya ini.

Secara umum, terdapat dua jenis faktor yang berpengaruh terhadap akulturasi budaya yaitu faktor pendorong dan penghambat.

Berikut merupakan penjelasan yang lebih lanjut terkait dengan keduanya.

A. Faktor Pendorong

Berikut ini faktor pendorong dari terjadinya akulturasi budaya diantaranya:

1. Pendidikan yang sudah maju.
2. Sikap dan perilaku masyarakat yang bisa untuk saling menghargai kebudayaan yang ada dan hadir di tengahnya.
3. Toleransi yang dimiliki terhadap keberadaan dari budaya lain.
4. Keberadaan masyarakat yang sifatnya heterogen.
5. Masyarakat yang memiliki orientasi ke arah masa depan.
6. Terjadinya perubahan dan berbagai fenomena alamiah.
7. Pengaruh cara masuknya budaya dari luar seperti melalui proses penyebaran atau difusi.
8. Terjadinya konflik dalam skala internasional.

B. Faktor Penghambat

Berikut merupakan faktor penghambat dari terjadinya akulturasi budaya diantaranya:

1. Perkembangan ilmu pengetahuan yang masih terjadi secara lambat.
2. Sikap yang dimiliki masyarakat masih dianggap tradisional.
3. Masuknya hal-hal baru yang dianggap menjadi sebuah hal tabu oleh masyarakat.
4. Adat atau kebiasaan yang dimiliki oleh masyarakat.

Baca Juga :

5 Contoh Akulturasi Kebudayaan Hindu-Budha dan Islam di Indonesia beserta Penjelasannya

Contoh Akulturasi Budaya dalam Kehidupan Sehari-hari

Setelah memahami penjelasannya, kamu juga perlu mengetahui apa saja contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari.

Hal ini akan membuat kamu bisa memahami perubahan apa saja yang terjadi pada masyarakat sekitar.

Tanpa disadari, ada banyak perubahan sosial yang kamu alami dari tahun ke tahun. Tidak terkecuali juga dengan budaya yang ada di dalamnya.

Berikut beberapa contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari yang nyata dan bisa kamu lihat.

1. Cara Berpakaian atau Fashion

Untuk contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari yang pertama yaitu berkaitan dengan fashion atau cara berpakaian masyarakat. Termasuk juga yang terjadi dengan pakaian dalam adat Betawi.

Pakaian yang dimiliki oleh adat Betawi saat ini mendapatkan inspirasi dari begitu banyak negara dan juga letaknya yang ada di Ibukota.

Namun, perkembangan ini tidak menghilangkan ciri khas dan budaya asli yang dimiliki oleh masyarakat Betawi sendiri.

2. Adat atau Kebiasaan

Kali ini terdapat contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari yang berhubungan dengan adat atau kebiasaan masyarakat.

Contoh yang paling menonjol yaitu dengan adanya kebiasaan untuk membagikan rezeki saat perayaan hari raya Idul Fitri.

Budaya ini sebenarnya diambil dari masyarakat Tionghoa dan dipadukan dengan agama Islam.

Tradisi ini sendiri sudah berjalan dalam waktu yang cukup lama. Apalagi juga tidak ada yang salah dengan membagikan rezeki dan kebahagiaan kepada orang lain.

3. Agama dan Kepercayaan

Lainnya dari contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari yaitu berkaitan dengan agama dan kepercayaan.

Sekarang ini, negara juga mengakui berbagai agama dan kepercayaan yang dianut oleh masyarakat.

Sementara dahulu hanya ada dua yang diketahui yaitu Hindu dan Budha dengan kepercayaan Animisme dan Dinamisme.

Konsep ini sekarang berubah dan masyarakat bisa menjalankan praktiknya sesuai dengan hati nurani.

4. Seni Rupa

Salah satu bidang yang juga bisa menjadi contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari yaitu seni rupa.

Misalnya dengan kaligrafi yang seringkali juga disebutkan sebagai contoh dari adanya akulturasi budaya.

Sekarang kamu bisa menemukan kaligrafi dengan motif batik di berbagai tempat umum. Seperti pada masjid dan bangunan lainnya yang menggunakan konsep ini.

Baca Juga :

5+ Contoh Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Lokal Masyarakat Indonesia

Penutup

Nah, itu tadi merupakan penjelasan dan juga beberapa contoh akulturasi budaya dalam kehidupan sehari-hari yang mungkin pernah kamu temui.

Keberadaan dari akulturasi budaya ini sendiri menjadi sebuah hal yang biasa terjadi dan dapat memberikan output baik apabila ditanggapi dengan bijak.

Tidak hanya terjadi akulturasi budaya, tetapi masyarakat juga mengalami begitu banyak proses yang melibatkan diri mereka dan memberikan dampak tertentu.

Kamu bisa membaca dan mengetahui lebih dalam mengenai perubahan sosial masyarakat hanya di situs blog Mamikos.

Klik dan dapatkan info kost di dekat kampus idamanmu:

Kost Dekat UGM Jogja

Kost Dekat UNPAD Jatinangor

Kost Dekat UNDIP Semarang

Kost Dekat UI Depok

Kost Dekat UB Malang

Kost Dekat Unnes Semarang

Kost Dekat UMY Jogja

Kost Dekat UNY Jogja

Kost Dekat UNS Solo

Kost Dekat ITB Bandung

Kost Dekat UMS Solo

Kost Dekat ITS Surabaya

Kost Dekat Unesa Surabaya

Kost Dekat UNAIR Surabaya

Kost Dekat UIN Jakarta

The post 4 Contoh Akulturasi Budaya dalam Kehidupan Sehari-hari appeared first on Blog Mamikos.